Breve historia y perspectivas del cooperativismo dominicano

 

Padre Steele

Las primeras cooperativas se desarrollaron en Europa durante el siglo XIX acicateada por las desigualdades económicas, sociales y las relaciones de señorío entre patronos y obreros durante la Revolución Industrial. El principio que predominó fue la solidaridad de sujetos económica y socialmente débiles en su individualidad, frente a las grandes fuerzas dominadoras.

En el pensamiento social dominicano destaca Ulises Francisco Espaillat en la segunda mitad del siglo XIX, quien bajo el seudónimo de “María” escribió una serie de artículos durante la primera administración de Ignacio María González. Espaillat hace énfasis en la creación de un espíritu de asociación que desterrase el individualismo indisciplinado. También criticó a la “clase directora”, a la que él pertenecía. Su ideario se enmarca en el parámetro descrito en el párrafo anterior. Propugnó por la conformación de sociedades de oficios, culturales, patrióticas y religiosas. Abogó, y fue pionero, por cooperativas en forma de cajas de ahorro que permitieran el acceso a los productores al crédito con intereses blandos.

El asociacionismo en el campo político

 

El ser humano, a través de la historia, tiene la tendencia a crear asociaciones cívicas, políticas, culturales, entre otras. El fenómeno asociativo se explica por el instinto gregario de los individuos. En el campo social y particularmente en la democracia, se ve potencializado por ser inherente a su existencia. A pesar de lo señalado, hoy los partidos políticos están asechados por grandes peligros.  

En sociología de las organizaciones, la asociación es la unión libre de personas, grupos u organizaciones con fines propios, donde las unidades agrupadas como miembros aportan su contribución en la realización de los objetivos comunes. ⁽¹⁾ De acuerdo con la precitada definición, son asociaciones las cooperativas, los sindicatos, los grupos de interés, partidos políticos, las iniciativas ciudadanas y los grupos de autoayuda.