Transfuguismo o la volatilidad en política

 

El 21 de enero del 2021 un grupo de diputados del conjunto opositor Creemos, en Bolivia, fueron expulsados de sus filas por haber cometido “transfugio político”. El hecho se fundamentó en el hecho de aceptar formar parte de la Comisión de Ética del Parlamento como representantes de la oposición, siendo postulados por el MAS, o sea, el partido gobernante.

En Bolivia se entiende por “transfugio” el transfuguismo. Es un americanismo que no se encuentra en el diccionario de la lengua española, pero recurrente en el país andino que denota en los políticos pragmatismo, oportunismo político, ausencia de ideológica, desviación en las convicciones, deserción, personalismo, felonía, entre otras características personales.

El clientelismo como expresión de feudalismo político

En tiempos de campaña electoral es común escuchar denuncias sobre «clientelismo» y en Hispanoamérica el fenómeno invade todas las áreas de la sociedad porque se practica recurrentemente por igual en los negocios, la agricultura, la política y, por supuesto, desde el gobierno. En nuestros países el poder, la riqueza, la propiedad, se encuentra concentrada en un porcentaje reducido de la población mientras otra, muy numerosa, es necesitada y excedentaria como fuerza de trabajo en el mercado laboral de corte capitalista.

El clientelismo se ha identificado con la actividad política y por ello el Diccionario de la lengua española (DRAE) lo define como la «práctica política de obtención y mantenimiento del poder asegurándose fidelidades a cambio de favores y servicios». Una de las acepciones de la palabra «cliente» es «persona que está bajo la protección o tutela de otra» ya que el vocablo viene de la Antigua Roma donde existían los patrones (patronus), quienes poseían las riquezas y los clientes (cliens) o personas libres que los primeros protegían y ayudaban con tierra o ganado a cambio de obediencia y sumisión. En la Roma republicana (siglo V a.C.) estos clientes garantizaban votos en los distintos torneos electorales propios de ese tiempo.

Discriminación política contra las mujeres

La discriminación tiene muchos rostros. No vamos a reseñar el amplio abanico que la contiene, pero si recordar que hay una violencia que viene institucionalizada por leyes, decretos, ordenanzas, estatutos y reglamentos que dejan una secuela de pobreza y opresión. A título de ejemplo observemos la composición de la Cámara de Diputados de la República Dominicana.

En Hispanoamérica la discriminación contra la mujer es tema habitual, pero nos vamos a referir específicamente a la segregación política contra las mujeres como obstáculo para el ejercicio de la ciudadanía en la región.